RUM SÜRESİ 41.AYET (Kul hatası hk.da) Allah’ın buyruklarını umursamaz hale gelen şu insanların, kendi elleriyle yapıp ettikleri sonucunda, karada ve denizde düzen bozuldu. Bu şekilde Allah belki doğru yola dönerler diye, yaptıklarının bazı kötü sonuçlarını onlara tattırmaktadır. Bu düzen bozukluğu insanların, elleriyle yaptıkları yüzünden meydana geliyor. Kul azınca düzen bozuluyor. TEVBE 23 DE ŞÖYLE: Ey iman edenler!  Küfrü; batılı, zulüm düzenini imana; hakka, adil düzene tercih ediyorlarsa babalarınızı ve kardeşlerinizi dahi veli, kamu görevlerini icraya yetkili yönetici edinmeyin. Sizden kim onları yönetici konumuna getirirse, işte onlar, zalimlerin ta kendileridir. İSRA 71'DE DE her sınıftan insanların önderleriyle çağrılacağı belirtiliyor. Ayetler birbiriyle ilişkilendirilirse dünya hayatında özellikle de liderlerini halkın belirleyebildiği demokratik ülkelerde yöneten de yönetilen de ağır sorumluluk altında değil mi? İman ediyorsak tabi. Yenen içilenin bedene verdiği gibi denen eylenenin de sosyal hayattaki sonuçları hep gözler önünde. Ne mutlu görebilene! Formatlı kafaların fikirlerinin çatışma yaratıcı ortam için beklenmedik fışkırışı, mazide nasıl casusluk faaliyetlerine hizmet etmişti? Şu iki olan bitenin  üzerinde sorularla düşünelim: 1-Prof.Dr.Ahmet Hamdi Tanpınar'ın izahıyla CHP'nin cahil eline terk ettiği dinimize kötü sızıntı tarikatlar oy deposu görüldü durdu ya hangi etkiyle? İlk siyasi 3 cinayetin faili irtica gerekçeli darbeyi getiren "Siz halifeliği de getirebilirsiniz." fikri kimindi? Hâlâ etkisi kullanılıyor mu? 2-Öğretmen çocuğu Deniz, Gezmiş ve arkadaşları hangi format fikirlerin etkisiyle şiddete yöneldi? Sonucu ikincibsiyasî 3 fidan cinayeti için TBMM'de üç üç...tezahüratı, sağ format fikirlerin etkisiyle casusluğa hizmet ederek sağ sol kan davasının temelini atmadı mı? Atılan temel 70'lerde sağ sol çatışmasına yol açmadı mı? Sonucu ABD Başkanına açıkça bizim çocuklar başardı dedirten 12 Eylül 80 darbesi değil miydi? İşte bu sonucun romanı VEBAL! Kapaktaki adres veya Nadir Kitaptan istenebilir. 456.sayfasında bir vatandaşın kaç yıl geriledik; artık  adaletten, kalkınmadan söz edemeyiz feryadı var. Ardından da gelen ders çağrılar...Ya devlet başa ya kuzgun leşe diye biten VEBAL günümüze IŞIK psikososyolojik etki-tepki-olay dolu. Son darbe kalkışmasına götüren süreçte yine kimlerin hangi format fikirlerine sızıntı olduğunu da yaşayıp görmedik mi? Demek liderlikleri mazi ışıtamamış! Hâlâ siyaset, ekonomi, medya...sahnesi kutuplaşma temelinden yükselen farklı versiyonlarda çekişme-çatışma içinde. İslamın ilkeleri istişare, adalet, liyakat, itaat yok! Torpil, yargı-yürütme işbirliği, rüşvet, yolsuzluk...kutuplaşmaları iç içe! Şiddet ve çeteleşmeler de her alana, en acısı da18 yaş altına kadar inmedi mi? Vicdanlara dokunalım da şu sorulara cevaplarla millî birlik yolunda uzlaşmalar ile DEVA sistemler için el ele verelim: 1-Madem İsra 71 LİDERLERE sorumluluk yüklüyor. Rum 41'de sözü edilen azgınlık önlemi düzen yasalarının vebali kimin? 2-Tevbe 23'deki icraatların yapılmadığı kamu vicdanını sızlatır oldu. Ne acı! Buna engel olma çabası göstermek ve yasal sistemlerle yönetilenleri aldatma kültüründen uzak tutma vebali kimin? 3-Ayrıca Tevbe 23, yönetici seçerken zalim durumuna düşmeme uyarısını liderlikler gibi yönetilen kitlelere de yapmıyor mu? Öyleyse oy kullanma da çok büyük hassasiyet gerektirmez mi?  Liderlik ve vebal seslenişim, kitlelere de liderliklere de İslamî uyarıdır. Siyaseten hizmet rekabeti iç barışımızı bozmasındiye dikkat ve dua ile millî birliğe inşallah!